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风水穴位
风水穴位怎么定 三势定穴方法：
立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结脉穴，生晕在高处，这叫做“天穴”穴结在山巅顶之仰而，立穴的地方一定要平坦，才正确。
坐势：山形如坐着一样，身屈，头不俯不仰，气藏在中间，山脉结穴，生晕处，不高不低，叫做人穴。穴结在山腰。落脉缓和低平的地方。如果来脉急，穴位应在傍边寻找。穴点高了伤龙，点的太低伤穴。
眠势燃悉：山势如人仰睡一样，身仰，头仰，气往下坠，出脉结穴，生晕在低处，名为地穴。一般穴结在山脚附近，来脉峻急时穴结在 *** 。以上为三势走穴，必须符合如下条件才是真穴：
(1)天穴，穴虽高，但站在穴位上，如临平地，没有高的感觉才对，同时天穴如乘风而下，来脉面缓慢，若脉急就不对。
(2)地穴就水而下，来脉宜急，此穴要得水近堂，若是明堂端正水合法度求富甚速。
(3)人穴避风而上，来脉宜不急不缓。
另外还有这样的说法：
天穴：如人之心窝，多结立体，如人拱手直立，两肩曲凹，必抱其心窝。
人穴：如人的肚脐多结坐体，如人分手危坐，两臂曲凹，必中抱其肚脐处。
地穴：男女之道，乳突，窝钳，多结眠体，如人垂手仰卧，两掌曲凹，必下抱其人道。
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风水中穴是什么意思 穴指的是龙皮慧乎穴，具有藏风纳气的极佳地理位置
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置，这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来，到了山水交会之所结穴，就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根，龙脉是干，枝叶是护从侍卫，过峡是节，果柄是束气，穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结，穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果，真穴也只有真龙才可能结出。故经云：“根核若真穴不假”。
千里来碧胡龙，到头结穴，穴场的范围大者不过是数百丈，小者一、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位有时仅是一个点，上下左右一移位便不是穴。古人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光”，说的就是点穴来不得半点马虎，必须准确无误，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似，针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确，不能有丝毫的偏差。
请问大师下图风水在哪里穴位在哪？ 怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于\\“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。
墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？
龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。
穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。 因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。
砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。
风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气
至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。
总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。...
风水中的“穴”是指什么? 穴，本是指古人居住的空间，也指古人死后埋葬的地方。在风水中，“穴”就是活人或死人居住的地方。风水中的穴，其实有“龙脉之穴”的意思，即是大地经络上的穴位。大地的生气经龙脉行走，在穴位停留，要找到这种能聚集生气的穴位为较佳。其他地方的居所或墓地，虽然也被称为穴，却不是真龙之穴，不仅对人没有好处，甚至可能会对人产生危害。
风水宝穴怎么找？ 中国风水一经《青囊经》曰：气感而应，鬼福及人。又曰：阳德有象，阴德有位。科学尚未证明，人死有气，气能感应，影响活人。死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水
，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。
阴宅与阳宅的关系
风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中，人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水，是先从阴宅山水功夫下手，较后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫，也是起不到理想中富贵功名程度。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三，阴宅占七层。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成，但不会有更多，其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴！
现在很多公共墓地都有他们的卖点，比如山向、龙脉、水域....听着这些推销者讲的头头是道，有时间感觉到比专业的风水老师还专业，不管他们什么说，他讲他的你听你的，今天我就从专业风水的基础上讲讲，到底什么样的风水才是好风水。先说大环境，杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地，对北京周边的环境还算了解，北京周边大部分都是建立在山里面，类似小盆地，这里就先说说到底什么样的好吧！
1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；
2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；
3.前方要有山向，要远；
4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；
5.中间要有水系环绕。
内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件，除此之外还有要注意的问题。
1.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；
3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；
4.上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；
5.靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；
6.要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；
7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；
8.陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；
9.在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，......
好的风水宝穴有那几种？ 通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，葬于此处，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵
这个风水穴位是什么穴位？ 有趣!难得的问题，在此说明一下。
你说的金鸡啄白米那是曾国藩祖父曾竟希的坟。位置在湖南省双峰县境的荷叶镇。
来龙部分蜿蜒有力层层叠叠而来，在此就不多加描述。金鸡啄白米穴前是一条环抱的小河，叫犁头咀。青龙、白虎山各居左右成环抱状，再加上进入祖坟位置的山形，细长一如鸡的脖子。葬坟的位置又像极了鸡头。而青龙、白虎山像是鸡翅膀，前面是一一片的稻田(白米)。所以风水师喝形此地为金鸡啄白米地。其目的是要让不懂风水的人，能以例子明白风水师择地的约略看法。但是绝不是跟鸡有关，也不会因动土而导致被鸡所伤。是形体类似所以加以命名而已。曾氏族谱有加以记载，竞希公死后葬在金鸡啄白米风水地，当时曾国藩才4、5搐。而且是唯一的曾孙所以在墓碑上还有阳世子孙曾国藩的名字，现在还可以依稀辩认。
所以楼主对於葬坟之地的动土而牵扯被鸡所伤，这需要探讨一下，这是金鸡啄白米。我在台湾有找一穴场，喝形为双龙抢珠.....那如以此概念延伸岂不是.......。你知道吗?台湾省台北市的信义区还有一座四兽山......集有虎豹狮象四兽。如果将山为之铲平，估计在台北市也见不到其中一种野兽。被鸡所伤是另有条件，不可与风水山形妄加结合。在风水的五行里，眼睛属木，然冲克之物必定为金，再加上动工以及元运退位即可引发祸事，不是金鸡也可以造成主家之目伤。所以单单以山形设定为克应之理是不正确的。
这个地方有风水穴吗 阴地风水怎样看选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
风水顶穴埋人好不好 龙脉龙穴看好没有？
没看好的话胡乱埋人是容易出问题的。
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较先进的风水探测仪风水探测器
风水穴位科学探测器
覃善灵风水科学定位探测器
风水科学定位探测器：发明人：覃善灵，男，壮族， 1960年出生，中国广西柳州市人，大学本科文化。1979年入伍，在 *** 空军某部从事无线电专业十几年，多次被评为无线电专业技术能手，多次受奖和立功。1993年转业，回到地方后一直从事电磁行业工作至今，1997年被广西壮族自治区党委、自治区人民 *** 授予劳动模范荣誉称号。经过几十年的无线电学、电磁学、地理环境学等研究，于2010年发明了一种具有神奇功能的仪器：风水科学定位探测器。于2013年成功把仪器从原来的几十公斤重重新优化设计，压缩到现在只有手机的大小和重量，探测十分的方便，寻龙点穴定位定向十分的准确。2014年升级改造并获得了国家通过的一项专利！
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风水宝地穴位人人都追求，但是风水宝地穴位太极中心点用眼睛是看不见的，摸不着的，无形无影，但又在暗处无时无刻地左右着风水的吉凶，严重地影响着人类的生活。笔者研发的风水科学定位探测器，探测方法不但简单、直观，而且科学。这种高科技定位仪的发现能够高效准确无误地点出了风水宝地穴位的太极中心点，绝对不会偏差半步。其更加神奇之处，它能够穿透多层铁皮钢板等金属物体的屏蔽，在地球表面任何地方开机搜索很快就知道附近有没有风水太极场的存在，即阴阳核心共振太极点，也就是人们一直追寻的风水宝地穴位，也无论是在错综复杂的山岭上还是在平原里的田间地头中，不管其前方有任何障碍物均势不可挡，比如从山脚底下开机走过就知道山上有无风水宝地穴位，在金属屏蔽的房屋外面开机扫描搜索同样知道该房屋里面有没有风水宝地穴位，到了哪个村庄，开机扫描就知道该村庄哪家谁户坐落在风水宝地的穴位上，高科技定位仪自然会把您带进有风水宝地的穴位的家，定位十分的准确。它是目前较先进的风水科学探测技术。
通过测试还发现，在十几层的高楼都还有这种能量的存在，也就是说在十几层楼以下的太极穴位上工作、生活的人都会大大的受益，穴位上有不断的有益的能量供奉于人体。这个发明不亚于风水罗盘的出现，这种仪器不仅点穴准确，立向也十分的正确，它能够准确指明了阴阳磁力线的走向，按此立向，完全符合天地定位风水理气。这个发明揭示了风水的科学内涵，揭开了风水的神秘面纱，填补了风水界在自然科学领域中的空白。在这几年的实践过程中，对住宅、墓地、工厂、门面和办公室等科学选址、布局和评估认证，对房地产楼盘的开发等等均得到了社会的一致公认。对阴宅和阳宅风水宝地穴位的科学定位和定向均已得到了社会的高度评价和取得良好的效果。
总而言之，您若是有福份，能在良好的风水宝地穴位环境上工作、生活，您就会身体健康！工作顺利！家庭幸福！万事如意！
您若得到上乘的风水宝地穴位，那您就会丁财两旺，富贵双全，官运亨通，鹏程万里，福禄延绵！
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风水学中的，寻龙点穴的，八大富贵穴位注解 1 老阳穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
2 老阴穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方顶龙，如葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
3 太阳穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！
4 太阴穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
5 中阳穴得位出煞局
坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
6 中阴穴得位出煞局
坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星，离为以，外明而内暗，居南方为得位矣！
7 少阳穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8 少阴穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣！
但是还要配合悬空风水，这样才更好。还有更多知识，来算卦街找易居北方咨询
屋中间太极位在哪里
太极者，无极而生，动静之机阴阳之母也~动之则分静之则合~
不明白你问的什么？风水？东西找出中间位置，南北再找出来，这两个点重合段斗的位置就是太极点．
辩别阳宅风水的吉凶、好坏，
我们一般是分形峦科和理气科来辩别的。这里先谈形峦科，形峦科是对阳宅本身内外、周边环境的一种看法。以此来断此阳宅的吉凶和属于什么格局，如太极地局等。
太极包括了一圆毕个地区的地势、地形的，这就是大太极，一般在形峦上较少用到。太极点，这也是分辩不同地区，同一样布局，同一样建筑而吉凶祸福、富贵贫贱却不同的一个学问。
太极也包括房子本身，但房子本身为“中太极点”，我们也称为中太极。以房子本身为太极点，是测量房子周围环境山水、房屋等对房子本身的影响，其中《形气法风水术》中“形、气、法”三大体系，都依此而展开的。
下面再单一谈下“房子内部太极点”的确立问题：
房子内部定太极点是断房子的内部布局，配合坐山、向首，再采用“橘燃芹二元挨星法”布局，这是堪察风水的一步。内部布局：包括开门、开窗、安床，做灶、建厕、甚至茶座，计算机台、办公台、电视台等等。
那么如何取得房子的太极点呢？
房子内部太极点的取用，是以物理学的力学重心为中心点，此中心点即是房子内部太极点。
罗盘测风水阳宅各个方位，应该站在家宅中心太极点，还是到大门外测
测各个方位肯定是站在太极点，这样八卦方位才是准确的，如果你消煞纳水则要以宅房主房门来测。
八宅风水太极点如何确定
住宅的太极点，只有找个专业的，非常明白的八卦师傅才能帮你确定
如何把握卦中的太极点
象数理本是一体，就论数和理的关系，就是以理演数，以数推理，卦爻上的数都是虚数，要以理来推演实数，爻和爻之间的作用，有时候要以数来决定。当然一般是理演数，少数情况下是数推理。六爻的易理主要有两大类要清楚。一是动静旺衰生克冲合空破墓绝刑害等。另一是四建作用关系、四建与动爻、四建与静爻、动爻与动爻、动爻与静爻、静爻与静爻、本爻与变爻、直接作用与间接作用、四建位置、卦爻位置等关系，还包括远近论、阻隔论、虚实论、阴阳平衡论，卦爻的反断、合断、分断和独断等内容。两大类是易理的理法，至于具体断财运、断官运、断疾病等就是易理的技法。可惜现在基础的东西没有一本书讲清楚。《卜筮正宗》还可以，不过没有讲透，很多东西没有讲透。对与应用传统六爻来测票和票，我认为不仅要掌握前一大部分易理，而且还要唯基掌握后一大部分易理，这部分也是精髓，如果对这部分易理不明白的话，我认为想真正来预测票和票那是不可能的。当然我的水平有限，不能给大家讲的太多，抱歉了。
据我所知，断卦的主要思路并不液咐在找用神上，而是找太极。就是拿卦来先看卦爻的组合关系和格局，然后看年月日时的组合关系，这卦再复杂，卦爻互相制约生克，但是肯定有一个源头，这年月日时也有源头，这样大体分析以后，在把卦和年月日时结合起来看，找出较初的作用点，这个作用点就是太极。找出太极点后，就从太极点开始作用，就象抽丝剥茧一样，各个爻按闹山纯次序一个一个作用，这里面还讲究虚实的。只有这样断卦，才能将事情的前因后果、来龙去脉短清楚，所以找太极是断卦的一步，而且很重要，就象八字先判断格局一样。当然这个太极并不好找，因为找太极几乎应用到易理的大部分知识，如果有一点欠缺的话，这个太极就找错了，目前我也很少能找准。我斗胆的说一句，如果能每次就找准太极，你测票已经没有问题了，但是这个很难，以前大概是因为六爻太普及，很多人把六爻想的太简单，其实很复杂的，真正能掌握六爻的，不会比掌握铁板的多多少。鼎升跟贴：
有人把六爻断法认为是中层次的预测学，和八字平起平坐。但实际的预测和学习中，六爻却是很复杂的。我个人认为六爻的发展和理论还远远没有达到完善，但也可能是我见识少的缘故，毕竟人外有人，天外有天。
tiandi99兄的太极点之说，的确是点到了根源。高手看卦，卦其实只是一个道具，从此道具能发挥到及至。就象八字与风水一样，找到太极点则问题迎刃而解。八字中的用神，和六爻中的用神一样，我现在的感觉是好象得放到第二位来看。卜文和我说过，看八字，实际上他大多数情况下，是在看后面得两柱，此两柱实际上已经包含了一个人大部分得信息。同样，”易卦不妄成，神爻岂乱发“，六爻中得任何一爻在此卦的场中都有其客观的，特定的作用。传统的断法中，一事一断，只重结果，这样的结论还是比较容易得出得。但王洪绪和野鹤老人是否也真得象书中所说，远近咸颂之为神，我一直有怀疑。是否他们还有别的秘传本我不知道，但绝对不可能事事断准。同样，在一卦中找太极点，我想他们肯定也有心得，不过可能由于种种原因没有阐述罢了。
对于预测的准确性，我也有一定的看法。一般情况下，准确率在80%以上就是高手，因为人必然要受到客观因素的影响。同八字的人命都一样吗？唐山大地震中遇难的人，肯定有和他们同八字的人现在还活着，因为人的小命运抗不过地球的大命运。六爻预测也是一样，姑且不论人的水平，只说断卦，同一事不同人得的卦不同，断时则必然有差距，这肯定又得回到太极点的问题。太极点对了，用神的状态反而可以淡化处理。
tiandi99跟贴：
关于太极点我很多时候都拿不准，结合股市简单谈谈我的看法。
占票以财为主，但并非皆是以财为用。如果以财爻衰旺来断涨跌，多不验。可以从多人摇卦占同一日票涨跌来说明，所摇的卦并非同一卦宫，财爻水火木金土皆有可能。若以财之旺衰来论，必各自不同。当然可以用意念不准来解释，但不可能所有的人意念都有问题吧？所以票重整体配合，财官父兄子皆有用途，财爻只是反映涨跌的一个方面。财克父可论涨，但财生官则论凶。官克兄也可论涨，官生父则论凶。还有很多组合，不再细论。我认为，卦中五行力量较终作用之处就是太极点。如果不找准太极点。只以财为凭，恐出错的机会较大。一家之言，仅供参考
祝融先生跟贴：
我也来说两句吧，
可以说世上任何事物都可以找出其太极点，比如，圆的太极点为圆心，一玦石头的太极点则为其重心，不同事物的太极点有不同的表现形式，这就为我们寻找太极点增加了难度，但一旦找准了，就能解决很多问题，又比如在股市中，太极点可在K线上找，但K线上有无数个点，每个点都有可能是太极点，找起来比较难，但还是有办法能找到的，如我下图所示：
图中以中间点为太极点,两边正反八卦为两仪,依大八卦而行.五行金水下沉为跌,火木上扬为涨,土居中央又为小太极点,依九宫而正反顺逆旋转。由这太极点就可以推出上证好几个月以至今年的走势。目前已验证了图中的几条时间线，呵呵，当然，能不能赚钱又是另一回事了。至于怎样才能找到这个太极点呢？用河图洛书中的原理就可以做到的，这也说明周易的神奇，其实用六爻也能做到这点的，只是需要比较好的易理，目前我所知的只有邱小华一人做到，世人用六爻大多研究五行六亲等具体断法，却不肯深究易理，所以很难达到较高的精度。
鼎升：六爻中太极点的问题，是远比取用神要重要的。
我曾经讲过一课，《事理取用与一卦细断》，实际就是讲的太极点的问题。
从太极点寻找六爻中的流转象，该是高层六爻的门径。
我一直在强调，“为我所用皆是用，非我所用皆非用”，但究竟何为用，何非用？都在围绕太极点作文章。
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